( ج ) الوصل : وهو وصل عليم ببراءة . وهذه الأوجه في أفضليتها على هذا الترتيب المذكور . 7 - السكتات الواردة لحفص في القرآن ومقدارها : أما السكتات الواردة في رواية حفص باتفاق فأربع ، وهي السكت على : ( أ ) عوجا س قيما : من أول سورة الكهف . ( ب ) مرقدنا س هذا : من سورة يس . ( ج ) من س راق : من سورة القيامة . ( د ) بل س ران : من سورة المطففين . فهذه الأربع لا يجوز فيها إلا السكت . وأما السكتات المختلف فيها فثنتان . 1 - ( عليم ، براءة ) السابق ذكرها ، فإنه يجوز فيها القطع والسكت والوصل على ما تقدم . 2 - ( ماليه ، هلك ) فإنه يجوز فيها الإظهار والسكت أو الادغام ، وأما مقدار السكتة فحركتان . انظر في هذا المبحث وهو مبادئ علم التجويد العامة والخاصة ، ووجوب تجويد القرآن من الأدلة على ذلك . المراجع الآتية : 1 - « فتح المجيد » شرح كتاب العميد في علم التجويد . 2 - « أحكام التجويد وفضائل القرآن » وهذا الكتاب صدر عن دار جماعة تلاوة القرآن الكريم برئاسة الأستاذ محمد محمود عبد العليم . 3 - « مع القرآن الكريم » للدكتور : شعبان محمد إسماعيل .